シャルル・ボードレール

何をやったか

悪の華（一八五七年）を刊行し、公序良俗違反で有罪判決を受けた。 六篇の削除を命じられ、罰金を科されている。この削除命令が正式に破棄されるのは、彼の死から遠く後の二十世紀になってからである。

詩の主題を拡張した。 都会の群衆、娼婦、腐乱死体といった、それまで詩の主題として認められていなかったものを詩に入れた。美は道徳から独立している、という立場である。

同時に、事物が別の何かの記号であるという考えを提示した。詩篇「照応」では、香りと色と音が互いに対応し合っている。詩は事物を描写するのではなく、その背後にあるものへ通じる。

美術批評家としても活動し、ドラクロワを擁護した。エドガー・アラン・ポーの翻訳者としても知られる。

象徴主義の起点である。「照応」で示された考えから、ポール・ヴェルレーヌ・アルチュール・ランボー・ステファヌ・マラルメへ至る系譜が始まり、詩は意味を伝える道具であることをやめていく。この方向は二十世紀の詩とその理論の出発点になった。

近代都市を主題にした最初の詩人の一人でもある。「現代生活の画家」で論じたモデルニテ（近代性）の概念——移ろいやすく偶然的なものの中に美を見出す——は、後の芸術論に長く影響した。

ギュスターヴ・フローベールのボヴァリー夫人と同じ一八五七年に起訴され、片方が有罪、片方が無罪という対比は19世紀を象徴する事件として語られる。

悪の華だが、訳によって印象が大きく変わる。 韻文の格調を取るか、意味の平明さを取るかで選択が分かれるため、書店で読み比べる価値がある。

詩集全体を通読する必要はない。「照応」「旅への誘い」など有名な詩篇から入り、気に入ったものを繰り返し読む方が向いている。